乾嘉学术是清代近三百年学术的高峰。然而乾嘉学术中的天算之学，因其作为考证工具的技术性质，常常为人所忽视。本书以天算专门之学为核心概念范畴，通过若干具体而微的案例，讨论其在乾嘉时代以来融合西学、继承绝学以考证经学的特质，考察天算专门之学如何融合渗透到经学考证、科举考试、地方教化等学术文化活动，进而成为传统学术向近代科学式知识转型过程中重要一环。 本书针对江声、李锐、许桂林、李明彻等乾嘉学者以及邵璔等晚清学者的天算专门之学进行了细致深入的研究，通过结合明清时期的天文学、数学等专门知识，重点讨论天算专门之学“融合西学、继承绝学以考证经学的特质”，别具学术价值。

乾嘉学术是清代近三百年学术的高峰。然而乾嘉学术中的天算之学，因其作为考证工具的技术性质，常常为人所忽视。本书以天算专门之学为核心概念范畴，通过若干具体而微的案例，讨论其在乾嘉时代以来融合西学、继承绝学以考证经学的特质，考察天算专门之学如何融合渗透到经学考证、科举考试、地方教化等学术文化活动，进而成为传统学术向近代科学式知识转型过程中重要一环。 本书针对江声、李锐、许桂林、李明彻等乾嘉学者以及邵璔等晚清学者的天算专门之学进行了细致深入的研究，通过结合明清时期的天文学、数学等专门知识，重点讨论天算专门之学“融合西学、继承绝学以考证经学的特质”，别具学术价值。

乾嘉学术是清代近三百年学术的高峰。然而乾嘉学术中的天算之学，因其作为考证工具的技术性质，常常为人所忽视。本书即以天算专门之学为核心，作者结合明清学术史的大背景，讨论乾嘉天算专门之学的形成及其在各学术面相上的渗透，重点分析了18世纪至19世纪前期，与天算专门之学相关的若干中西学术融合的案例，如江声、李锐、许桂林等，讨论其在乾嘉时代以来融合西学、继承绝学以考证经学的特质，考察天算专门之学如何融合渗透到经学考证、科举考试、地方教化等学术文化活动，进而成为传统学术向近代科学式知识转型过程中重要一环。

初出江湖的少年苏勤奉父命前往江苏林家，途中遇到双腿残疾的沈融阳。 从林家三公子的死到江湖中人接二连三暴毙，一场群雄聚集的赏剑大会一开始就充满了悬念，这背后到底埋藏了怎样的阴谋与故事？ 人算终究不如天算，贪嗔痴恨爱恶欲，这世间有多少恩怨情仇，皆逃不过人性二字。 白衣，轮椅，刀光剑影，尔虞我诈，那人始终静静地坐在那里，笑看风云。 问天下，谁能与你比肩？ 话说眼见不一定为实，文案里出现的，也未必就是主角，嘿 江湖恩怨 天之骄子 穿越时空 本文转自晋江文学城，原文地址：http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=543484 本文转自晋江文学城，原文地址：http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=543484

奉天承运，摸骨算命，指点迷津。青囊有术，中书有语，顺应天因。十五年前，青囊点相张天命折寿替林家改命，为徒弟定下婚约。十五年后，张乾尊师命，找林家完婚，却被扫地出门！

北朝包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝，结束了我国从八王之乱起将近一百五十年的中原混战的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝，他们的开国皇帝们的祖先都是北朝名贵，并且又从军事和政治制度等各个领域都沿袭北朝并加以更好的发展和创新。本书围绕北朝政治与社会做了深入讨论，颇具学术价值。

本书从民法平等原则出发，严格遵循形式逻辑，演绎而成系统的物权理论。本书的物权理论与流行物权理论存在全面的难以计量的冲突。全书大约九成篇幅，是根据形式逻辑与流行物权理论的商榷，或所作补充。读者从中不仅可全面了解流行物权理论，而且可全面了解物权理论与形式逻辑之关系，加深对物权本质之理解。知悉反对观点的论据，应该是理解民法主流学说的必经之路。本书其实是物权主流学说反对观点的构成体系的论据之集成，为读者提供了一个尚无先例的比较空间。

王维是盛唐时代成就最高的诗人之一，他的诗名“首冠一时”。本书作者于1990年出版论文集《王维新论》（北京师范学院出版社），对王维进行了全面、细致、深入的研究。可以说，在王维研究领域，《新论》是一部论证缜密中肯、考证翔实可信、成就超越前人的典范之作。它出版早，影响大，将王维研究往前推进了一大步。1991年，获得北京市委宣传部颁发的1990年版北京市优秀图书文艺类一等奖；1992年，获得国家教育委员会颁发的高等学校出版社优秀学术专著优秀奖。2006年，作者以《王维新论》为基础，增收论文七篇，编成《王维论稿》一书，交由人民文学出版社出版。这七篇论文中，有六篇是1991年以后陆续写出的。它们大抵每篇皆有创获，如《读张著〈王维年谱〉札记》，揭示了一种较流行的《王维年谱》对王维诗文的误释与误考；《辋川别业遗址和王维辋川诗》，廓清了自古至今关于辋川别业是一座大型私家园林的不恰当说法。此次出版增订本，主要增收了2006年之后新写的两篇文章，其中《王维为蒲州猗氏人考》一篇，对王维的籍贯提出新见，发人所未发。另外对《王维年谱》一文，也作了不少修改。欲研究王维，本书是不能不读的论著。

内容提要：这是一本以“中国茶道”以及“唐代茶道”为话题的散文合集。全书约15万字，分为14章71节。该书系统地论述了中国茶道的定义、发展历史、构成、流派，并对唐代茶道的形成与发展有详细的叙述。作者认为茶道是一门以饮茶为内容的文化艺能，是茶事与传统文化的完美结合，是社交礼仪、修身养性和道德教化的手段。本书用的是散文笔法，文章皆短小精悍，语言流畅幽默，内容通俗生动，熔学术性和文学性、知识性和趣味性、哲理性和实用性于一炉。